束河 大研古镇五公里外的神话
“原来人生只合虚度,譬如盛夏疯狂的蝉鸣、譬如花开花谢、譬如无人的旷野间那一轮皓月……”——席慕容
在阳光的照射下发出嫩绿嫩绿的光芒,那种色调亮得只要你一睁开眼睛它就能扑进你的双眼,甚至渗进你的心扉。
一趟
束河走下来,我和另一位同行者的魂显然留在了那儿。
有矫情的伪小资说,
丽江的时光是柔软的,那儿的水车翻开一页又一页隐藏的岁月。他们说
丽江的巷子、酒吧,说
丽江的水、
丽江的艳遇、
丽江的柔情。
我一直是一个喋喋不休的人。可我在在
束河茶马古镇却不敢开口大声讲话：我生怕我的饶舌惊扰了岁月底层最最凄美动人的歌吟。
在距大研古镇(
丽江古城)西北面5公里外,有一片古老的村落。静悄悄地恪守着那从古时候就沿袭下来的一片古老和沉静。它是
丽江古城明清建筑群的一个外延村落群,在1997年12月与
大研古城一起列入《世界文化遗产名录》。
徜徉在
束河古韵悠悠流水潺潺的石板街上,我所能做到的仅是将脚步放轻些,再轻些……
束河像一个童话,大石桥下潺潺地流着神话般的青龙河,有许多的故事随它流淌在广阔的原野上,河边有茂密的白杨树和柳树,大片白的梨花、红的海棠花、桃花,拥围着一幢幢青瓦土墙的房子。这里也有一个四方街,街面用五花石和花岗石铺成,这个在清代和民国年间著名的
丽江四大集市之一的
束河四方街出奇地安静,几条小河穿流而过,小河源头是两个水潭,一个叫九鼎龙潭,纳西语称之为“埃科恨”,意为“岩洞之湖”；另一个叫“坡底小潭”,纳西语称之为“坞伯吉恨枯”,意为“村头小湖”。“九鼎龙潭”边上还有个寺庙,当地人称之为“三圣宫”,三圣宫上面的山坡上有一大片茂密的古柏林,人们说,那也是个神灵出没的地方。
多年过去,这个酷似大研四方街的
束河四方街依然如旧,只是街的周围多了几家店铺和家庭作坊。街上不时停着一些大小客车和小轿车,那是旅游公司拉游客来此走马观花的车辆。
四方街边上的店铺台阶上仍然坐着和蹲着一些老人,他们吸着卷烟或长管烟袋,每天在这个古街的一角讲述着村落内外永远讲不完的故事。
四条巷道从
束河街上向四面延伸而去。向东的一条通过
丽江古城,往南的一条通往中济行政村,往北的一条通往白沙行政村,往西北的一条是过去通往
迪庆藏区的要道,即著名的“
茶马古道”。
像
丽江古城一样,源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河欢畅地从
束河四方街的一侧流过,只是其清洁和清澈的程度远非今天
丽江古城的溪流所能比,
束河的村民们在溪流里洗菜淘米。清晨,人们则来这河流里汲取每天喝的水。
你不能想象得到,当太阳照耀下,那几米深的的水清若无依,水草自由浮动,如和风轻拂一般。而光线在水中穿行着,荡漾着,回织成道道的网,网与网间又相互交错着,而且水草、光线、游鱼又都彷佛都是在一个无所依靠的空间,你见不着丁点水的痕迹,可是又确实地感受到这水在动,在滑翔、在扭动、在向着你招手,在深深地展示着最强的魅力诱惑着你……
我就这么一动不动地注视着水,也不知道是注视着水面还是注视着水底,又或者是注视着无所依托的水底所有的物件,又或许仅仅在注视着虚无。我就看着,观赏着,甚至感觉到魂灵在水的诱惑中跃动起来——
忽然我明白起来了,为什么很多很多伤心人在水边的时候会忽然之间就有了勇气跳水,那全是水的诱惑……
而在
束河古镇靠近里端看见那个被称为最破烂的酒吧“龙门客栈”时,不禁联想起电影里那个古代收留江湖隐士的客栈……没有在龙门客栈内看见传说中来自世界各地的有趣人物,这是由一个晒谷场破落小楼和一个纯纳西四合院组成的地方。不过我看见的一切还是足够刺激我的想像神经,古老的
束河晒谷场,树立着数十根纳西居民百年来用于暴晒粮食的木柱,加上一个土木构造的老旧两层楼房,旁边的一面白墙上龙飞凤舞地写着“龙门客栈”四个字。用干枯的树枝围成一个大院,里面停着一辆老式黑色的三轮摩托……在龙门客栈侧面的坡路上看过去,是一面破了一个大洞的土墙,如果把这个洞看成一个窗口,可以看见屋内的各种内容,用草帘隔成的墙,已经干掉的雄壮的羊头,野鸡的漂亮长毛,顺楼梯上去,可看见各种曾经往来于此的寻求精神流浪人们的留影,多多的挂在墙上,一台音色很好的碟机把来自北京地下摇滚乃至
印度的和各地、各国的音乐释放出来,与
束河湛蓝的天空、潺潺的流水和破旧的龙门客栈的酒吧迷离得连接起来,说不出什么感觉只是我毫无思考的任何意识。
到目前为止,龙门客栈提供给自愿留在客栈的人居住和经营,只是没有工资,住在客栈的人自己在两个院子里过免费、简单的生活,如客栈酒吧有经营收入,那意味着本地的一些生活和教育条件不好的小孩会得到一些经济方面的帮助……
那些从钢筋水泥的丛林中逃到这儿疗伤的都市人,他们将啤酒、饮料装在竹篮中用一根草绳系了让它在潺潺的流水中上下浮动。
我想,来到这儿的人都是有福的。他们远离了喧嚣、倾轧来到这儿,他们都成了赤子。
在那里,有个传得很广的故事,说的是有个外国记者在
丽江的两个古镇(大研、
束河),看到那里的人都很悠闲,走路都非常慢,每天会有很多人在四方街上晒太阳,什么都不做。终于有一天,他忍不住对一个晒太阳的老太太说：“你们整天这样,不觉得浪费时间吗？” 老太太反问：“你们忙忙碌碌活八十,我晒晒太阳也活八十,你为什么那么着急去赶死呢？”
在去九鼎龙潭的途中,一位老太太朝我迎面走来,抬头见我,随即停下蹒跚的步履侧身让到一旁,慈祥地微笑着让我过去。那一刻,久违的感动撞击着我的心房。
玉龙雪山在距
束河古镇十余里外静如处子。
粉墙黛瓦。鳞次栉比。空灵雅致。远离尘嚣。
束河这个古老的村落群,在历史的风风雨雨中演绎出很多古老的故事,产生了不少风云人物和寻常百姓那一个个朴实而美丽的人生故事。历史的风烟把多元的古文明印迹留在这个玉龙大雪山西麓的纳西村落群中。至今,它的寂静、安详和古朴使人仍然感受到一种只存在于乡村的诗意和温润。
有些路?远远望去她是那样的静谧
1993年,詹姆斯?谢尔顿在其长篇小说《消失的地平线》中,首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“
香格里拉”。那里,人与大自然和谐相生,多种宗教并存,多种民族共处；人们不分种族、男女、宗教,共同在那里生息繁衍；那里的寺庙金碧辉煌,寺内园林典雅,中外藏书丰富,早晚乐声悠扬；山里有的是金矿,人们却只“适度”开采；那里虽长期靠马帮与外界联系,此前却早有许多外国学者前来考察,留有诸多遗物……显然,那不仅是一片景观,也是一种意境。
我是把《消失的地平线》这本书当作一个可以长谈的朋友。
随时翻阅它,因为它能让我在片刻的时间里宁静下来。这是一本不会过时的书。
香格里拉是一个永远不会过时的概念。
在我看来,
香格里拉是文明化了的伊甸园。由于西方那个伊甸乐园的遥不可及,谢尔顿就把人类的永恒之梦放在了一个东方神秘文化的氛围里。
香格里拉和伊甸园,同样有恬静优美的环境,富裕的物质生活。在壮阔原始的生态庇护中,一切都有着美妙的秩序。人和自然都在一种从容的状态里被滋养着。
不同的是,伊甸园最美丽最蒙昧的东西,即文明的真空,也是最脆弱的。因此,与伊甸园相比,
香格里拉对文明与世俗的亲近,也就更适合现代人,更能诱惑世人探讨它的可实现性。
让人们感动的是谢尔顿对
香格里拉的描绘暗示着对人类自身的信心。因为
香格里拉不是天造地设的现成的乐园,是人的智慧和努力所建构的。而且,并没有达成至善至美,还留着空间,使人的智慧和努力有着美妙的施展余地。
香格里拉概念的诞生,可以理解为人类乐园想象的延续。不同的是,
香格里拉包容人欲,自然自在地呈现着感官享受,并有一个美妙的适度原则。
“
香格里拉”无非人们的一个梦想。当现实生活中的人们依据一个作家之梦,在现实世界中去寻找那个梦中之梦,当我们说已经找到“
香格里拉”即找到了那个梦时,我们也由此进入了另一个新的梦。“
香格里拉”具体位置在哪里,人们多年来在探求着。
一个叫谢尔顿的外国人临终前呼唤过的
香格里拉,多少年来一次又一次把我从梦中唤醒,我在长夜里起身,找到旅伴,车窗外是流星般闪过的草毯、绵羊和林海,廉手中的香烟在咝咝地燃烧着,一寸一寸的光阴正在化为灰烬。我要让
香格里拉告诉我,是什么使她的脚步从容镇定,是什么使她的长袖如水临风,是什么使她的声音传遍天涯？
这是一个晴朗的丽日,我在一个叫“
束河”的地方,与自己心爱的人儿一起着手建立自己的香格与里拉,在这里,它叫“有些路”。
踏草起舞,长袖在金辉照耀下,如波闪耀,那天,我是一尾在九鼎龙潭的迷幻水影中飘浮的游鱼,急欲吞食昏醉的杜鹃。那夜,四围薄树的山风,静街的铃声,伴着烟火入梦。是谁,在月下悄然备马,与我一同踏碎镜泊？
听说在
香格里拉,海能变成草甸。千百年来,潭水和湿地交织变幻就像生命的轮回在眼前流转不息。我有摇响一只转经筒的欲望,但手中只有廉的一茎纸烟,在雨中若明若灭。我在空旷的青石板上奔走,远处,一对恋人正骑马上,笑语无遮无挡,如银铃一样传得好远好远。我独自无声无息地走着,天地之间,一个来自苍穹的声音仿佛在耳际不停地呼唤,这些年来,我一直痴迷朱哲琴的歌,但她歌中苍凉而执著的心境,只有站在此地才能真切体会。
天下着细雨,屋檐下的风铃齐声唱和。我想起我家中的那串风铃,拴在防盗窗上,每每被风与铁栅粘贴在一起,发出苦闷而杂乱的音响。要听风铃,只到雪山之脚、金阳之下,一如在
束河。
听人说；风铃并非法器,它的作用,是把飞鸟赶跑,不让其肆意地在檐下筑巢,但我对这种功利性的说法心存质疑。在我的眼中,
束河的风铃就像
迪庆香格里拉松赞林寺的经筒一样,它挂在那里,是让风雨祈祷。
在
束河,在
束河的有些路,在
束河“有些路”里我自己的
香格里拉——
有一片绝尘净域,美丽得让我自己一听倾心,一见钟情；
有一方旷古秘境,神奇得让我自己入梦入幻,如痴如醉；
有一座七色乐土,丰灿得让我自己五体投地,八拜顶礼。
有些路
有些路,是我们在地图上能看到的,
标注着开始和结束；
有些路,是不知不觉走上去的,
不知道从哪儿开始,在何处结束……
这样的路,走上去了,
再回头,已无路可循；
这样的路,也许不能走一生,
但如若不走,会一生遗憾。
有些路…注定…路过…
束河 比丽江更纯朴的古城 (351)
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